● 課程成果 ●
文青脫逃計畫:深溝走慢了我的時間

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臺大人類系四 劉祐溥 / 臺大經濟系四 盛子芸 / 臺大國企系二 鄭鈞擁 / 臺大戲劇一 陳宣穎
Vlog Tour X 農村派對

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臺大物治四 郭澤勳 / 臺大生傳系四 劉姿劭 / 臺大生傳三 李嘉 / 臺大國企系四 林家儀
米音傳腦

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臺大植微系四 劉宜甄 / 臺大社工系四 林歷洲 / 臺大新聞所三 陳湘瑾 / 南強戲劇科 楊菲
◢ 修課心得 ◣
臺大新聞所三 陳湘瑾
會選修這堂課是因為看到這堂課會以深溝作為場域,之前透過粉專「田文社」認識這裡,但一直沒有機會到現場看看,因此一開始是抱著想透過課程的框架來理解這個活潑又充滿不同樣貌的農村。 課程前半部分是透過文本的閱讀來了解儀式場景與設計的理論,這些知識不止幫助我在後面的小旅行設計行程,也讓我在詮釋生活的不同行為時有一個新的框架,像是更認知到儀式如何在我的日常生活中發揮作用,也更會感受所處環境帶給自己的感受。理論之外,兩次實際到深溝踏查,再加上我們小組自發再去一次走過自己設計的流程,以及不同業師從設計者的角度分享案例、帶我們走過思考流程,幫助我了解到一個小旅行的形成前後需要經過多少脈絡。 我自己也因為這堂課,開啟很多認識台北的機會,懷萱老師常常會分享與地方發展有關的活動,我也因此有了拓展原本生活圈的機會,像是參加地方賊在木柵光明市場的聲音採集活動、或是走入Open House Taipei期間不對外開放的空間,我自己也更能從單純走馬看花的小旅行,更深入的了解主辦單位背後所要傳達的意義。 |
臺大戲劇一交換生 陳宣穎
身為來自美國的交換學生,這堂課儀式場景與設計對我而言實在是非常的特別且讓我受益良多。從實際參訪宜蘭深溝,進行兩天一夜的田野調查,到各儀式場景設計的專家講座活動,甚至小組討論報告的過程,我都樂在其中,這堂課的學習也成了一種享受。第一次踏進茭白筍田、第一次漫無目的的暢行於鄉間小路、第一次深入思考文化和農業共創的議題,進而一步省思我們身為大學生能夠做什麼,都是因為這堂課而產生的寶貴經驗、想法和腦力激盪。 我很感謝陳懷萱老師的指導與幫忙,用心的授課,介紹了很多有關儀式的論點、分析與相關活動,也讓我對儀式的認知不再僅是宗教儀式,而是一種每一個人生活獨有的節奏和不可或缺的元素,創造者日常與非日常,構成我們的每一天。我也很感謝宇中助教在我們課堂中的引導和陪伴,帶著我們穿梭於深溝,並在我們需要的時候,適時給予提點,協助我們完成作業與解決問題。 我很高興也很慶幸來台大交換的時間能夠修D-School的儀式場景與設計課,讓我擁有了更廣闊的視野、對於農村農業不一樣的觀點和發揮創造力的機會。期待自己能在未來活用這堂課中所學的觀察、發想、規劃能力,去解決各項社會問題。 |
臺大人類四 劉祐溥
人類學當中有關儀式最經典的就是「通過儀式」理論,通過儀式進入非日常的身體與集體經驗,在完成儀式、返回日常之後,儀式過程具有對個體生命經驗提升或是集結社群認同的意義。在學期前半的課程當中,在理論之外,將儀式的概念與設計思考與方法論結合,並且在我們兩次前往深溝的過程中成為我們聚焦的問題意識。一趟來到宜蘭深溝的小旅行、體驗如何從中打造「儀式感」,這樣的儀式感不僅是日常或網路當中所稱的「日常中的規律小習慣」,更重要的是如同讓參與者「相信」小旅行、體驗當中被設計好的活動或整個流程對於自己的意義,帶著這樣的意識進行遊程設計,我覺得相較從商業行銷的角度,儀式設計的遊程設計與思考更加從:如何理解目標客群為何能夠/可以相信並實際參與遊程設計,這樣的角度進行我們的設計,這是我認為這學期課程帶給我非常不一樣的思考方式。 |